人也变得越来越机械化了。比方说，

电视都是遥控，不必走动

；快餐品越来越多，不必烹饪

；洗衣脱水，都用电脑

；洗衣脱水，都用电脑

；领款购物，都用刷卡……这样发展下去，人越来越懒，都不必下厨房上班了，按一个钮，牛奶来了，面也做好了，资料也传真了，公文也电脑连线了，一切按钮即可，人都不用动了。

我们出家人每次用斋的时候，饭前要合掌，要念“供养佛，供养法，

供养僧，供养一切众生”。我们佛光山的总机小姐，每天在机房工作，拿起电话就要说

：“佛光山，您好！”然后才做电话接转。有一次，这位总机小姐跟我们一起吃饭，我们合掌，还没有说“供佛养，供养法，供养僧，

供养一切众生”，她已经脱口而出

：“佛光山，您好！”这就是职业病。

长乐先生

：要想不得职业病，有十种生活方式不可取

：极度缺乏体育锻炼

；有病不求医

；缺乏主动的健康体检

；不吃早餐

；与家人缺少交流

；

长时间处在空调环境中

；常坐不动

；不能保证睡眠时间

；面对电脑时间过久

；三餐饮食无规律。所以，感觉自己精力不足的人首先要戒除上述坏习惯，然后调整心态，积极地面对麻烦，勤于思考，并且保持身体健康。虽然我很忙，但是在业余时间我还是会腾出一些自己的空间，比如旅游、打高尔夫球、野外摄影，或者是读书。

星云大师

：人也需要适度的休息，休息是为了要走更远的路！佛教说有四种精进力，其中一种就是休息力。但是“休息”被一些人滥用，作为懒惰的挡箭牌。例如，有的人以休息的名义，早上不起床

；一周休两日，

希望经常放长假

；上班时以喝茶的时间，故意拖长休息时间。一日之中，

上午休息，中午休息，晚上也要休息

；一年之间，法定假日休息，例假日休息，甚至不放假的时候也要休息。如此借故休息而不工作，则人生倒不如干脆就到棺材里去作永久的休息！

阿那律尊者有次在听佛陀说法时打瞌睡，佛陀教训他

：“咄咄汝好睡，螺蛳蚌壳内

；一睡一千年，不闻佛名字。”阿那律惭愧，从此精进，不再休息，

导致眼睛失明。佛陀告诉他

：“适当的休息，也是精进！”二十亿耳弹琴，佛陀问他

：“琴弦太紧或太松，后果如何？”二十亿耳说

：“弦太松，则弹不出声

；弦太紧，则容易断。”佛陀说修行亦如弹琴，不可太松，也不可太紧，

所谓“中道”而已！

现在，是一个“忙”的时代，是一个动员的社会。在忙过以后，给予补给，就是休息。而休息了以后，就要抖擞着精神，迈开脚步，踏上正途，

这才是休息的重要意义！

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