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第35章(5 / 6)

部动荡,隐宗已经经不起再一次的折腾了。

每一代圣母宫宫主都会将自己儿子的后宫带在身边,以作为自己统治隐宗的触角,如今神女宫中有成员十七人,其中五人是朱吴氏儿子的驹犬,历代隐宗宗主对于授予四驹四犬这件事是很谨慎的,只有正室是必然会被授予的,就如原文的主角江寒青,像白莹珏这种护他周全,武功位列天下明面上前三的高手,就没有被授予。

当圣母宫宫主将她的儿媳妇唤出来时王嗣璁不由得眼前一亮,竟然是一位颜值和圣母宫宫主不相上下的八分女。

隐宗两宫宫主颜值上佳是有原文背书的,并非是同人文的臆想,原文中江寒青有一本厚厚的名册,上面记录了他看得上眼的所有绝世美女的信息,她们被分为三个档次,第一档就是阴玉凤、石嫣鹰和王嗣璁的堂妹王璧莹,在这个if线的世界中,此三女就是王嗣璁猎奇后宫中最闪耀的三颗明珠;第二档美女中就有圣母宫宫主和神女宫宫主。

如果没有江晓云的横插一杠子,立在王嗣璁面前,脸上挂着几丝哀愁的女子便会是现任神女宫宫主。

守贞对于淫门女子来说是不存在的,滥交在淫门三宗中是一件稀疏平常,不值一提的事情,原文中就用江晓云之口说了此事:非常奇怪,跟淫门中大多数的女性成员不同,江晓云是一个较矜持的女性。

她从来痛恨什么性虐待之类的行为,她也痛恨那种随意滥交的行为。

江寒青在和白莹珏讲述淫门历史的时候也说圣母们都是久旱怨妇,自己难免要替她们解解渴。

听得婆婆让自己去保护这个身高刚到自己胸部的男孩,女子没有反对,就对王嗣璁介绍起自己来。

女人的名字很好听,叫墨眉,是墨家某派的矩子。

自二十一世纪开始,墨家就在武侠作品中频频出现了,就比如在王嗣璁上辈子所生活的地球上不在存在,但在所有看官的世界中都存在的,作者为udan的一部以明朝嘉靖年间为背景的刘备,里面王姓男主角的大师娘就是墨家当代矩子。

经常在易恒泰3d区中各个女角色经常露面的国漫《秦时明月》了,里面也有大量墨家的情节。

在这个作为王嗣璁上辈子生活世界的异时空同位体中,自然有诸子百家争鸣的时代,否则原文中断然不会出现“当时加入圣门里面的人不少都是饱学鸿儒,文武双全十分厉害!他们大都是当时因为种种淫欲所激,一不小心犯了淫母之罪,为了避难而加入淫门的。也就是在他们的帮助下,圣门从这个时候起由最初的一个庞大但是散乱无序的黑道帮派,开始成长为一股有组织有纪律能够参与天下逐鹿的坚强势力”这段话了。

非儒即墨,便是百家争鸣时代对儒墨两大显学横行天下的写照。

此时空的墨家与真实历史上墨家的命运如出一辙,在帮助各自时空的第一个大一统王朝诞生后就在各种打击下销声匿迹了,只剩下小猫三两只,谁让墨家的“非攻、兼爱、尚贤”理念与封建专制格格不入呢?

倒是儒家的三纲五常生命力悠久,在此方炎黄大地上已经绵延了三千多年,是官方钦定的意识形态。

淫门门徒在世人看来都是十恶不赦之辈,现任圣母宫宫主朱吴氏的儿子他连母亲都敢去淫辱,娶一个思想离经叛道的墨家女矩子就不是什么事了。

墨家思想不为诸国接受但技术诸国都想要,墨家在初代钜子墨翟在世时候就有分工,立下了“能辩者谈辩,能说书者说书,能从事者从事”的规矩,墨家在历史上也遇到了内部分裂的问题,一分为三。

东方之墨喜辩经说书,该派则以学术辩论为主,他们游历各国,聚集稷下,沉迷于与名家争论名实,理论一堆,也着书立说,但实事倒是较少,慢慢地脱离群众基础,变得形而上学起来。

入秦之墨是“从事”一派,少虚言而多实干,他们进入秦国后,开始迅速与秦国上层结合,为秦国崛起做出了不少贡献。

秦墨巨子腹暾还是秦惠文王上宾,所以墨家这一派与农家、兵家一样,是被秦法家允许存在少数学派,没有遭到残酷打压。

秦墨亦是其后学,秦墨弟子常在少府供职,秦国所谓的“标准化”生产,以及强大的军工能力,与秦墨脱不开关系。

在王嗣璁第二世的世界中,只有岐墨没有秦墨,但两家其实是一回事。

而南方之墨,既没有学术化,也没有像藤蔓一样附身于强大国家政体,而是继续行走在民间。

他们坚持“裘褐为衣,跂为服,日夜不休,以自苦为极”,效仿古代圣王大禹的苦行僧做派,算是墨家里的原教旨主义者。

他们也继承了墨家的兼爱非攻的理念,在历次战争里,都曾扮演过帮助被入侵的小国抵御大国的角色,还经常游说诸侯弭兵。

但随着泗上小国被齐楚等打国灭亡得差不多,秦国的兼并战争规模越来越大,南方之墨的影子也逐渐淡出了世人视野。

从另一方面来看,虽然墨者都诵墨经,但不同流派的侧重点不同。

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