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第二条 荷米斯的报酬请求权:失而復得的时间(2 / 3)

到花纶。」

「总之终于找到你就好。」他靦腆地说道。

我发自内心露出甜美微笑,感谢他的辛劳奔波,心中满满的感动,几乎要氾滥成灾而冲垮时间之河的堤防。

「真巧,我刚才也翻到这法条耶。」

「啊?」

他指着我在小六法上画下的萤光笔记号:「就是这条报酬请求权。」

「你不是说还给老师了吗?」我顿时很想收回刚才的嫣然一笑。

「可是荷米斯把它又还给我了,因为我很诚实,你的手錶不就是那个牌子的吗?」

他的回答让我哭笑不得,脸上青筋隐隐浮现。

「所以你打算要求一成的报酬吗?」

「哪有这么廉价?我拾获的可是宝贵的时间。手錶只不过是把标准化时间给具体化,根本就是一种囚禁自由的象徵,重要的是那看不见的东西。」

「那是什么?」我十分讶异他对时间的初步看法与我不谋而合。

「死亡。」

咖啡店内的时空宛若瞬间冻结,西洋老歌的旋律化做一个又一个清晰可见的音符,手牵手围绕在我和他的四周。

「正确来说,是生命存在的意义,如同海德格所说的『向死而生』。时间流逝造成人们必然的死亡现象,除了恐惧与未知,人们更应从时间和死亡的关联性中找出自我存在意义,才能把『所有生命』活得更美好。」

他从自己的帆布托特包内取出一本图书馆藏书《存在与时间》,作者正是海德格(artheidegr)。

「向死而生?把『所有生命』活得更好?这本书好像非常难懂。」我现在只能理解许多人在高中某段时期几乎是生不如死。

「这本书确实很艰涩,光是看一页就要花很多时间,每个句子都像是图书馆里头的女孩。」

「图书馆内的女生?」

「就是只能远远观看而无法靠近,十分地陌生。」

「你的比喻未免也太奇特了。」我不禁摀嘴而笑。

「没办法,谁教这本书就是如此奥妙难懂。」

「果然是一本很耗时间的书,书名取得真好。」我不自觉说出了爸爸擅长的冷笑话,他很捧场地笑出声音。

「美环,你知道希腊神话的时间之神吗?」

我即刻回答:「是不是柯罗诺斯?」

他点点头后说:「美环,你真的…」

「请等一下,我既非美环也不是茱丽叶,我是亘荷。」

「小亘,你知道柯罗诺斯其实也和死神有关吗?」

小亘?

第一次听见有人如此自然地轻声喊我,心跳急遽加速,脑中一片空白,犹如死神出现在眼前,悄悄勾走我的魂魄,却使我在那一剎那感到万分愉快。

「时间之神」柯罗诺斯手持金色镰刀,祂象徵着起源却也带来死亡。现在常见的死神形象有很大一部分就是来自对柯罗诺斯形象的描绘,再加上对时间老人(fatherti)的想像。总而言之,都和时间脱不了关係─生与死之间的纠葛。

「你说是不是极其昂贵?」花纶扼要说明后,自己拋出肯定式的问句。

「好像是这么一回事,光是一成的报酬似乎不足偿还?」

他双眼炯炯有神地看着我:「现在这首歌曲正好也是个例子。」

咖啡店内正播放一首由两把空心吉他衬着轻柔歌声的西洋老歌。

“ifiuldsavetiabottle

thefirstthgthati&039;dliketodo

istosaveeveryday&039;tileternitypassesaway

jttospendthewithyou

exceptfortheoryofhowtheywereansweredbyyou

butthereneverseestobeenoughti”

这首歌曲乃传奇歌手jicroce在1972年创作的经典歌曲”tiabottle”。

然而这首仅有两分半鐘的歌曲流传着死神与命运之神的角力故事:

当jicroce在听到爱妻怀孕消息之后,便着手创作这首歌曲献给即将出世的儿子。旋律在轻快中却带有忧伤惆悵,亲自填写的歌词更像是一首预告诀别的短诗。除此之外,他在同一时间还写了”newyork&039;snotyho”(纽约不是我的家),毫不掩饰透露出疲惫孤独的身心需要彻底休息,逃离五光十色的纽约不夜城。

在1973年,新专辑发行不久之后,jicroce在同年9月巡回演唱时搭乘飞机却不幸坠机身亡,享年仅30岁。

更令人伤心欲绝的是:他的儿子当时仅13个月大,而妻子竟然收到他在生前所写的信,表明巡回演唱会后将不再举办公开表演并从此退休,把馀生用来陪伴妻儿。可惜ji

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